創(chuàng)業(yè)就如同把自己扔入大海，只有一葉扁舟，沒有目的地，沒有導(dǎo)航;看著別的船在固定的地方往返通航，而自己連最終的目的地在哪里都不知道，還要拼命活下去，確實(shí)挺不容易的。

　　但越是這樣的時(shí)候，越需要搞清楚自己的目標(biāo)，而且越是這樣的時(shí)候，越需要搞清楚自己的節(jié)奏，也就是找到創(chuàng)業(yè)者自己的錨點(diǎn)。

　　嚴(yán)格意義上來說，目標(biāo)與錨點(diǎn)并不等同。目標(biāo)是我們的方向，而錨點(diǎn)則是我們必須依托的基本點(diǎn)。但與此同時(shí)，目標(biāo)也應(yīng)該成為我們的錨點(diǎn)，而錨點(diǎn)也應(yīng)該是目標(biāo)應(yīng)該具有的屬性。

　　扎克伯格說：“沒有人從一開始就知道如何做，想法并不會(huì)在最初就完全成型。只有當(dāng)你工作時(shí)才變得逐漸清晰，你只需要做的就是開始。”

　　這句話在創(chuàng)業(yè)中幾乎等同于真理。所有目前企業(yè)已有的解決方案，都不是預(yù)設(shè)好的。所有的事情必須要在進(jìn)化的過程中，找到解決方案。

　　這不意味著說，我們沒有目標(biāo)，沒有錨點(diǎn)，只要做事就可以了。具體的解決方案不是僵化的，不是預(yù)設(shè)的，但是，這些解決方案也必須在一定的原則之下，沿著目標(biāo)堅(jiān)持下去才有可能完成。

　　扎克伯格在說上述話的同時(shí)，他還說過：“目標(biāo)是我們意識到我們是比自己更大的東西的一部分，是我們被需要的、我們需要更為之努力的東西。目標(biāo)能創(chuàng)造真正的快樂。”

　　目標(biāo)需要很清楚，但是做事并不一定知道如何去做，在此期間我們需要根據(jù)我們的目標(biāo)形成一個(gè)清晰的愿景，然后逐漸的去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造最終實(shí)現(xiàn)可能的目標(biāo)。

　　但對于大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者來說，目標(biāo)是比較虛無縹緲的。很多時(shí)候目標(biāo)也經(jīng)常會(huì)隨著創(chuàng)業(yè)者自身的心思左搖右擺。這個(gè)時(shí)候，就非常需要一個(gè)固定的錨點(diǎn)。

　　舉個(gè)例子，有人想做老年人電商，然后做了一段時(shí)間有人說，電商只賣給老年人太虧了，反正電商該做的我們都做了，為什么不把自己的產(chǎn)品賣給所有人呢?等到賣給所有人的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己電商的品類不夠，開始增加品類;發(fā)現(xiàn)物流跟不上，又開始投資物流……

　　最后發(fā)現(xiàn)自己在這些領(lǐng)域完全沒有辦法打敗阿里巴巴和京東……

　　如果稍加留意的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老年人電商≠電商，只要銷售對象變了，我們就可以視為產(chǎn)品整體推倒重來，某些概念只是在更大的范圍內(nèi)，有重疊;但其實(shí)根本不是一回事。產(chǎn)品是針對特定人特定需求的特定解決方案。因此一旦某個(gè)環(huán)節(jié)的問題變了，整個(gè)目標(biāo)實(shí)際上是重寫了。

　　所以把各個(gè)環(huán)節(jié)以錨點(diǎn)的形式固定下來，是讓目標(biāo)能夠不被有意無意改變的比較重要的核心。有的創(chuàng)業(yè)者會(huì)堅(jiān)持解決一個(gè)問題，有的創(chuàng)業(yè)者則是在不斷的尋找中發(fā)現(xiàn)適合自己去解決的問題。這些都沒問題，問題在于，一旦確立了目標(biāo)，就必須要通過錨點(diǎn)的方式，有節(jié)奏的實(shí)現(xiàn)。